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匠人張型富：愿手藝相傳
來(lái)源：
作者：陳曼莉 2016-09-05
在薄薄的椰殼上精雕細(xì)刻，需要心力、手力、眼力的一致配合。 陳耿 攝
張型富的鑲銅椰雕花瓶。陳耿 攝
海南大學(xué)馬達(dá)加斯加女留學(xué)生跟著張型富學(xué)椰雕。 （資料圖片）
文海南日?qǐng)?bào)記者 傅人意
“這門(mén)手藝，一天不練就會(huì)手生，我學(xué)到死，做到老。”如此平淡的語(yǔ)句，仍然掩飾不住老人對(duì)這門(mén)堅(jiān)持了近六十載，已滲入血液的手藝的深情。
這是一雙老匠人的手，掌心長(zhǎng)滿老繭，手紋深刻，表皮粗糙，大拇指由于長(zhǎng)期用力，明顯比其他手指粗大，深淺不一的刀痕也依稀可見(jiàn)。
老匠人右手持握刻刀，左手托起一個(gè)圓形的鏤空椰殼，目光如炬，拿捏著堅(jiān)硬力量與柔軟心思的尺寸，在褐色的椰殼上自如行走。一個(gè)人，就在此刻安靜下來(lái)。
幾乎是每一天，72歲的張型富一早起來(lái)就坐在自家的客廳里開(kāi)始雕刻椰殼。海南椰雕，曾在歷史上被稱(chēng)為“天南貢品”、一路北上走入皇城宮墻，在快節(jié)奏生活與機(jī)械化批量加工的沖擊下，終究無(wú)法與時(shí)光對(duì)抗，與現(xiàn)代人的生活漸行漸遠(yuǎn)。如今，這門(mén)質(zhì)樸又復(fù)雜的傳統(tǒng)技藝，也只能在老匠人的家中一隅才能覓其蹤影。
六十載手藝守門(mén)人
張型富老人話不多，一把小矮凳，一張鋪滿散亂刀具的桌子，一個(gè)質(zhì)樸的椰殼，一坐就是一個(gè)上午。
一空下來(lái)，張型富會(huì)從家門(mén)口坐公交車(chē)到?？谛赂垡优l(fā)市場(chǎng)挑選椰殼，有時(shí)候運(yùn)椰子的船還沒(méi)到，就坐在那癡等。炎熱的夏天，這位瘦小的老頭就埋在椰子堆里，一個(gè)個(gè)挑選屬于自己心中的“寶貝”。靠著長(zhǎng)年的經(jīng)驗(yàn)和眼力，透過(guò)包裹在外的椰棕，他就能判斷出椰殼的形狀、色澤、厚度、硬度。
他說(shuō)，“這門(mén)手藝，一天不練就會(huì)手生，我學(xué)到死，做到老。”如此平淡的語(yǔ)句，掩飾不住老人對(duì)這門(mén)堅(jiān)持了近六十載，已滲入血液的手藝的深情。
13歲那年，張型富進(jìn)入?？谝窆に噺S，隨后師從林世先、高毓生、陳益金等椰雕大師。從最初給椰子去皮，打磨椰殼，到學(xué)習(xí)繪畫(huà)基本功，再到接觸椰雕的核心技藝——雕刻，他經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)徒的艱辛求學(xué)路。
單是從最簡(jiǎn)單的畫(huà)椰子樹(shù)學(xué)起，一筆一劃，一個(gè)多月就畫(huà)了不下500幅。當(dāng)他看到師傅惟妙惟肖的花、鳥(niǎo)國(guó)畫(huà)元素作品時(shí)，就偷偷用紙和筆描下來(lái)，回到宿舍里日夜苦練。
人老實(shí)，坐得住，是師傅們對(duì)張型富的評(píng)價(jià)。上個(gè)世紀(jì)80年代，椰雕大師高毓生由于手受傷無(wú)法獨(dú)立完成椰雕作品，在?？谝窆に噺S幾百人中挑選助手時(shí)，就只選了張型富，不難窺見(jiàn)其在技藝上的過(guò)硬。
張型富這一生雕刻了多少作品，他已經(jīng)記不清了。不過(guò)，讓他至今樂(lè)道的是，1999年代表海南省人民政府贈(zèng)送澳門(mén)特別行政區(qū)的政府禮品椰雕大花瓶《椰樹(shù)傳說(shuō)》和《天涯歡歌》。
這兩件堪稱(chēng)海南椰雕史奇跡的作品——兩個(gè)花瓶最大直徑為0.8米，每只重80公斤，瓶體與鏤空荷花底座高1.999米，由5200個(gè)色澤相同的椰子殼加工而成，其中嵌有我國(guó)南海產(chǎn)的280公斤夜光螺。此外，花瓶圖案上還刻有32000朵桂花、6萬(wàn)粒沙子，難度已達(dá)最高級(jí)。張型富就是主創(chuàng)人員之一，這兩件作品讓海南椰雕所承載的輝煌跨越千年再次進(jìn)入人們的視野。
如今，在張型富家里所留的作品不到30件。“福壽齊天”、“八仙過(guò)海”、“神女飛天”這些帶有時(shí)代烙印卻似乎又與這個(gè)時(shí)代不合時(shí)宜的椰雕作品，讓老人視若珍寶。
“我的作品是藝術(shù)品，不是工藝品。作品也有人出價(jià)買(mǎi)，但是我不賣(mài)。賣(mài)一件豈不是少一件？”張型富說(shuō)，上世紀(jì)八九十年代，這項(xiàng)手藝還有幾十人在做，但是現(xiàn)在從事椰雕的人越來(lái)越少，最遺憾的是幾乎找不到人來(lái)學(xué)。
“等我死后，這些寶貝可以捐給博物館，沒(méi)人學(xué)了，最起碼有這些作品可以告訴后人，海南椰雕是怎么一回事。”張型富說(shuō)。
“只要有人學(xué)，我就教”
海南椰雕有一千多年歷史，其發(fā)展歷程可追溯到公元847年，唐宣宗大中元年間。明代正德《瓊臺(tái)志》錄入的《酒榼》中也有詩(shī)句“采篚擇供貢，扶持上天街”，生動(dòng)地描述了海南向朝廷進(jìn)貢椰雕酒榼的情景。
遙望歷史，椰雕這門(mén)樸素的手藝，從椰殼的大小，紋路、經(jīng)絡(luò)的粗細(xì)中規(guī)劃成品的形態(tài)，借助簡(jiǎn)單的刀具，靠匠人的手、心、眼雕刻出獨(dú)特的成品，這是人與大自然最真誠(chéng)、最質(zhì)樸的交流，在人類(lèi)文明的尺度上，有著不可磨滅的歷史標(biāo)簽。
觸摸當(dāng)下，這門(mén)曾經(jīng)是匠人養(yǎng)家糊口的技藝，如今也只能靠著一種情懷在堅(jiān)守。
張型富在手藝傳承上，只有一個(gè)很簡(jiǎn)單的想法：“只要有人學(xué)，我就教。”
2013年，張型富主編了一本椰雕簡(jiǎn)易教材，從椰雕歷史、藝術(shù)特征、雕刻刀具、常用圖案、工藝流程等方面介紹了椰雕技藝。當(dāng)時(shí)，在海口市委市政府的組織下，張型富到儋州木棠鎮(zhèn)鐵匠村收徒，14名村民現(xiàn)場(chǎng)拜師學(xué)藝。只是多數(shù)人都沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，此事也就不了了之。
早在2012年，張型富就在海口市騎樓老街開(kāi)辦了個(gè)人工作室，免費(fèi)教授椰雕。他的學(xué)生中，甚至有在海南大學(xué)讀書(shū)的兩位外國(guó)女學(xué)生。
“當(dāng)時(shí)不少學(xué)徒慕名從各地來(lái)學(xué)藝，陸陸續(xù)續(xù)有五六十人。”邱春雨是為數(shù)不多的學(xué)藝者中能堅(jiān)持下來(lái)的。她的椰雕處女座“松鶴延年 花開(kāi)富貴”，是張型富言傳身教，在半年內(nèi)雕刻成功的唯一作品。
“光是磨刀，師傅就讓我磨了7天，由于刀比較笨重，我有一個(gè)多月都拿不了筷子吃飯。”邱春雨說(shuō)，從剝椰子殼、去肉、磨刀，到繪畫(huà)、刻花紋，她經(jīng)歷了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊駥W(xué)藝訓(xùn)練。“但是，在當(dāng)下的快節(jié)奏生活下，半年才雕刻出一個(gè)作品，又有幾個(gè)人能坐得住呢？”
據(jù)邱春雨回憶，當(dāng)時(shí)前來(lái)學(xué)藝的還有一位廣東茂名制陶老板，看到海南椰雕如此精美，甚至有了“棄陶從椰”的想法。但是，他很快就發(fā)現(xiàn)，椰雕這門(mén)手藝上手難，耗時(shí)長(zhǎng)，關(guān)鍵是市場(chǎng)不買(mǎi)賬，學(xué)藝之路也不了了之。
市場(chǎng)不買(mǎi)賬，或許也是讓張型富老人傳藝受挫的重要原因之一。2013年，聚集35名海南工藝美術(shù)大師精美作品的海南“第一拍”，以張型富為代表的海南椰雕作品“吉祥椰球”雖受到很多觀眾的喜愛(ài)，但仍免不了“流拍”，相比于由黃花梨、沉香這些名貴原材料制作的工藝品，椰雕，顯得勢(shì)單力薄。
愿手藝不死 愿手藝相傳
平頭單刃刀、彎頭刀、大號(hào)刀、小號(hào)刀，張型富手頭上有十幾把雕刻的刀具。這其中，有部分是師傅高毓生傳下來(lái)的，甚至是師傅的師傅傳下來(lái)的，有著百八十年的歷史。
正如刀把工具與手藝的代代相傳一樣，椰雕，這門(mén)樸素的海南傳統(tǒng)技藝，更是一個(gè)生命對(duì)一個(gè)生命的傳承，一種力量與另一種力量的薪火相傳。
張型富一直有一個(gè)小小的心愿：在他客廳的櫥柜里，珍藏著幾十張年輕時(shí)手繪的椰雕作品設(shè)計(jì)圖，有鴛鴦戲水圖樣的杯盞；有不讓須眉的紅色娘子軍花瓶；有小橋流水、椰樹(shù)掩映的糖果盒等。由于年歲已高，精力有限，他希望有一天，能找到年輕人和他一起完成這些作品，讓它們從設(shè)計(jì)圖紙上成為真正的椰雕作品。
愿匠人解開(kāi)心結(jié) ，愿手藝不死，愿手藝傳承。
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